请求原谅或向某人提出请求

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不用说，我被要求支付四十卢比作为强制祭品的费用，这让我相信温达文的猴子是由当地人训练的，以鼓励他们引导掠夺，它们之间存在共生关系，同时又持有寄生性。与访客的关系。这绝对是一场手牵手的联络。接下来，我们进入了最著名的班克比哈里寺庙，与熙熙攘攘的人群中的其他信徒一起用力摩肩接踵。现场一片疯狂，一个人被不断高呼“拉妲妲”的暴民自动推向前去。我观察首多用途的歌曲用于问候新朋友、感谢他人提供的服务。当地的男人、女人和小孩子拿着沾有湿黄色姜黄酱的小塑料模板移动，这些模板用于在信徒的脸颊和额头上印上拉达·拉德以获得一个小达克什纳真正让你沉浸在巴克提拉斯中。

场地内始终保持警惕的志愿者确保没有人在祭坛前停留太久。主神面前站着一位祭司，其职责是每隔十秒拉上或拉下一块帘子，遮挡或打开神祇的视线。这对牧师来说一定是一项艰巨的任务，我相信它是一天中轮流分配给不同的牧师的。经过询问，我得知了这种持续 电子邮件营销列表 体育锻炼背后的一个离奇故事。人们相信，在神灵面前拉上窗帘是为了防止信徒和神灵长时间的目光接触。也许，在过去，当一位热心的奉献者亲切地将目光锁定在上帝身上时，上帝就离开了班克比哈里神庙，而这个仪式是为了防止类似事件再次发生。



我不禁怀疑，圣殿的祭司是否违背自己的意愿，以这样的骗局将全能的上帝当作人质！无论如何，这对我来说没有任何意义。温达文还有另一座寺庙，称为 ，周围环绕着成对生长的树木，象征着奎师那和牧牛姑娘的舞蹈节奏。天黑后任何人不得留在这座寺庙内。人们相信克里希纳每天晚上都会来到这座寺庙来拜见拉斯里拉。晚上，附近的所有树木都会变成牧牛姑娘来参加拉斯里拉活动。白天精心摆放的室内家具、床铺、衣服、装饰品，到了早上却发现乱七八糟；这表明克里希纳在晚上参观了寺庙并与牧牛姑娘玩耍。任何有意无意地留在寺庙里目睹这一景象的人都会失去心理平衡。